Kadaise buvo berniukas, vardu César Pompeyo, kuris, netinkamai elgdamasis, gavo porą blakstienų ant išsipūtusio kubelio. Tai atsitiko taip dažnai, nes Cezaris elgėsi taip blogai, kad vieną dieną jo kuletas, pavargęs visur priimti, nusprendė palikti, palikdamas vaiką be anatominės dalies, kur nugara praranda kilnų vardą, ir nebegali atsisėsti. pusryčiaukite nei ant sūpynių, nei ant arklių ir net ne ant savo dviračio.
Tada Cezaris nuvyko pas savo motiną ir Jis pasakė, kad ji yra žiauri motina, kad jis su juo elgėsi labai blogai, kad jis nesilaiko to, ką myli, kad buvo vaikas ir, nors tiesa, kad jis blogai elgėsi, tačiau padarė tai prašydamas daugiau dėmesio, daugiau meilės, daugiau laiko kartu, nes kad gimė jo mažasis brolis, jis pastebėjo, kad niekas jo nemyli.
Dabar žiūrėkite kitą vaizdo įrašą, kuriame paaiškinama istorija, nes („surask septynis skirtumus“) aš sugalvojau pusę istorijos.Nepriklausoma kuletas Iš tikrųjų tai yra tobulas pasakojimas, kaip priversti vaikus normalizuoti tėvų smurtą ir gyventi su baime dėl galimybės staiga prarasti dalį savo kūno.
Tikroji istorija: „Nepriklausoma kuletas“
Kaip matote, César Pompeyo iš tikrųjų nieko nesako motinai, jis supranta, kad nenori gyventi be užpakalio, ir prašo savo kuleto grįžti namo, kad jis gerai elgsis. Aš nežinau, kokia yra tikroji šio vaiko problema. Nežinau, kodėl jis kvietė dėmesį tokiu aštriu būdu, bet gali būti, kad aš tai pasakiau antroje pastraipoje: vaikas jaučia, kad jam ilgiau reikia tėčio ir mamos, vaikas jaučia vienatvę, abejingumą ir, kai paprašo , teigia ir atkreipia dėmesį į blogus (nes mes jau žinome, kad kai vaikas negauna daiktų į gera, tada jis prašo blogo), gauti šeimininkai užpakalyje (Taip, šeimininkai, jei būtų laisvi skruostai, asilas neišleistų iš namų).
Tuomet sutiksime, kad César Pompeyo turi problemų su savo tėvais ir kad tėvai turi problemų su vaiku. Kažkas nepavyksta, kažkas turi būti išspręsta ir yra keletas grubių briaunų, kurie turi būti užtaisyti. Vis dėlto, nukreipdamas pasakojimą į baimę, į asilo praradimą, berniukas galiausiai gerai elgiasi bijodamas, kad jo užpakalis vėl išnyks, tačiau tėvų vienatvė, laiko stoka ir meilė vis dar yra. Vaikui niekas neišsisprendė, viskas išlieka ta pati.
Kokią žinią istorija siūlo vaikams ir tėvams?
Na, grėsmė, kad, jei netinkamai elgsis tėtis ir mama, gali smogti jam į užpakalį, nes tai normalu (net jei paaiškinta knygose) ir pakartotinė grėsmė, kad jei jis paims daug, jo užpakalis gali išeiti palikti neturime galimybės atsisėsti ir mėgautis malonumais, kuriuos mums kasdien teikia geras užpakalis.
Baimė man parodo, kad daugelis tėvų, spręsdami vaikų problemas, išsprendžia žodžiu „Aš tave smogiau, o jei tave smogiu, tau užbėga už užpakalio“, užuot buvę empatiškesni ir stengdamiesi suprasti vaiką. Aš bijau, nes mes esame suaugusieji ir mes esame tie, kurie turi stengtis suprasti savo vaikus, kurie pasaulį mato labai skirtingai nei mūsų ir kurie nesugeba išreikšti emocijų ar jausmų, pavyzdžiui, „aš jaučiuosi vienas“, „jaučiu vidinę tuštumą“, „ Pastebiu, kad nesu tau svarbus “,„ Norėčiau, kad tu praleistum daugiau laiko “.
Apibendrinant, jei skaityčiau šią istoriją savo vaikams, uždaręs ją pasakyčiau:
Be abejo, jus nustebins motinos žiaurumas, galintis pataikyti sūnui tiek, kad jos užpakalis išeis iš namų, ir jūs tikrai išsigąsite galvodami, kad užpakalis gali eiti jums miegant. Tyli, namuose nei mama, nei tėtis niekada tavęs nemuš ir ramins, tavo užpakalis niekada neišnyks.
Pigi psichologija, jie vadina tai, tokiu, kuris pateikia ledkalnio viršūnę taip žmonės mato ramią jūrą, tačiau likusiems apačioje kyla pavojus susidurti, jei prieisite per arti ar vėl pasirodysite, jei nukris jūros lygis.
