Sunku rasti klasikinę vaikų istoriją, kurioje kažkas nenusimintų kaip Raudonas kapotasvilkas Trys mažos kiaulės arba Imbierų vyras. Tyrimas ką tik pateikė duomenis apie tai, ką daro daugelis tėvų: pakeisti istorijos pabaigą ar kai kurias dalis už tai, kad jie laikomi netinkamais ar per žiauriais mūsų mažiems vaikams.
Be to, kad daugelio šių istorijų pabaiga primena siaubo filmą (ir tai nėra geriausias būdas siųsti vaikus miegoti), taip pat yra vertybių, kurios neatitinka mūsų auginimo būdo.
Vilkas nebevalgo mažojo raudonojo kapoto
Tyrimas, kurį atliko programa „musicMagpie“, buvo atliktas tarp 2000 tėvų, kurie prisipažino leidę tam tikras literatūros licencijas vienoje iš keturių istorijų, pasakojančių savo vaikams, kad pritaikytų juos prie savo įsitikinimų ir ideologijos arba, paprasčiausiai, neterorizuotų savo mažylių. . 16% teigė, kad visiškai pašalino klasikines istorijas iš vaikų knygų lentynos.
Ir nors šios istorijos paprastai prasideda gerai, pavyzdžiui, kai nekaltas mažasis raudonasis jojimo gobtuvas vaikšto per mišką ieškodamas senelės, paprastai viskas pasidaro negraži: mergaitę paima vilkas ir jai pavyksta pabėgti, kai medžiotojas ją nupjauna. Žarnos su kirviu. Panašiai trys mažos kiaulės atsisveikina nužudydamos vilką ir jį suvalgydamos. Tai normalu Tėvai linkę sušvelninti šias žiaurias ir bauginančias pabaigas.
Politiškai nekorektiška
Tradicinės istorijos ne tik atrodo kaip siaubo filmas, bet ir kenčia nuo seksistinio, diskriminacinio ar elgesio, neatitinkančio šeimos vertybių, kurias norime perduoti savo vaikams.
Pvz., „Pelenė“ yra priversta patėvio atlikti visus namų ruošos darbus arba bučinį, kurį princas davė „Miegančiajai gražuoliui“ be jos sutikimo (kadangi, kaip rodo jos vardas, ji miegojo), kai kurie tėvai juos laiko netinkamais. Kiti mano, kad Pinokio istorija skatina vaikus meluoti, kad Robinas Hudas nėra geras pavyzdys, nes jis yra vagis, arba kad Bjaurus ančiukas Tai yra aiškus priekabiavimo ir diskriminacijos pavyzdys, nes vargšą gyvūną sugeba palikti tik tada, kai jis tampa gulbe.
„Kai kurios iš šių istorijų egzistuoja kartoms ir daugelis jų buvo perskaitytos tiems, kurie dabar esame tėvai“, - aiškina Liam Howley, „Magpie“ muzikos rinkodaros direktorius, tačiau laikai pasikeitė ir šiose klasikinėse pasakose yra daug elementų, kurie kai kuriems jie netinka prie visuomenės kaip anksčiau “, - priduria jis.
10 istorijų, kurias tėvai dažniausiai keičia, kai pasakojame jas savo vaikams:
- Raudonas kapotas
- Trys mažos kiaulės
- Imbierinis vyras
- Hanselis ir Gretė
- Bjaurus ančiukas
- Snieguolė ir septynios nykštukės
- Grožis ir žvėris
- Pelenė
- Džekas ir „Beanstalk 10 Pinokis“
Disney jau buvo tai padaręs
Nors pusė pasaulio tėvų praleido gerą naktį mūsų vaikams, „Disney“ imasi vadovaujančio vaidmens ir dešimtmečius šluoja liaudies pasakas. Originalios daugelio klasikinių istorijų versijos yra dar žiauresnės ir politiškai neteisingos.
Pavyzdžiui, originalioje Miegančioji gražuolė italų rašytojo Giambattista Basile, parašyto XVII a., veikėjas pagimdė kelis karaliaus vaikus miegodamas. Pasakojime apie Pelenė iš brolių Grimmų karalienė buvo kanibalas. Mažoji undinė Ariel, kurią sukūrė Hansas Christianas Andersenas, ne tik prarado balsą, bet ir jos transformacija į žmogiškąją formą sukėlė didžiulį skausmą, kuris galų gale buvo nenaudingas, nes princas tuokiasi su kitu ir yra pasmerktas susijungti į jūros putos.
Tėvams, kuriems nėra gera improvizuoti pabaigą, yra pritaikyta klasikinių istorijų versija, vadinama politiškai korektiškomis vaikų istorijomis. Tėčiai tai jūs keičiate pasakojimo pabaigą, kad neišgąsdintumėte savo vaikų: Tu ne vienas.
Kūdikiams ir daugiau. Motina siūlo panaikinti „Miegančiojo grožio“ istoriją manydama, kad į ją įtraukta netinkama seksualinė žinutė vaikams, Vaikų istorijos: mokomosios ar per daug žiaurios?
Politiškai korektiškos vaikų istorijos (Dovana) - 9788477651147
Šiandien „Amazon“ parduotuvėje už 9,50 euro
