Vakar kilo nesutarimas, kai buvo žinoma žinia, kad dvi Madrido apylinkės - Vallecas ir San Blas-Canillejas, kurios visada organizavo savo ir lygiagrečius žygius į „pagrindinius“, nusprendė, kad šiais metais viena iš karalių yra moteris. Kai ką pasakys „kokia naujovė“, karalius Baltazaras visada buvo vaizduojamas kažkokių „baltųjų“, bet ne apie tai, tema yra daug sudėtingesnė.
Šiais metais Madride bus du karaliai ir magų karalienė pirmą kartą istorijoje (mūsų žiniomis) ir dabar Kaip paaiškinti savo vaikams, kad ant žygio bus karalienė?
Na, prieštaravimai pasitarnauja, ir tai, kaip patvirtinta vakar Madrido miesto rotušė Šiais metais jodinėjimas jodinėjimo stiliumi bus moteriškas ir, žinoma, nepaliko abejingų.
„Cavalcade of Kings 2.0“ ar atnaujinti tradiciją?
Man neaišku, ar siekiama sukurti naujo tipo renginius, ar tai, mano manymu, yra tiesiog gremėzdiškas bandymas atkurti daugiau nei tūkstančio metų senumo tradiciją XXI amžiuje.
Nesvarbu, ar važiuoja karalienės, ar ne, nemanau, kad vaikams bus svarbu, kas šiuo atveju yra tas, kuriam skirtas renginys. Problema ta tai tariamai istorinio fakto vaizdavimas, tai yra, čia nekalbame apie valdymo tarybas, darbo aplinką, sportą ar bet kokią kitą situaciją, kurioje moterys yra diskriminuojamos. Manoma, kad ji turėtų atspindėti sceną, įvykusią daugiau nei prieš 2000 metų, kurioje trys magai, astronomai, išminčiai ar bet kas, ką norite juos vadinti, ėjo į siaubingą manevrą garbinti to, kurį jie laikė savo Dievo įsikūnijimu.
Legenda datuojama V a, ir yra tai, kad tuo metu visuomenė buvo ypač patriarchalinė ir tikrai labai mažai tikėtina, kad buvo moterų, atsidavusių astrologijai, todėl į portalą atėjo trys vyrai.
Jei atsinešdavote dovanų, aukso ir brangiųjų akmenų ar tiesiog pareikšdavote geriausius norus, jei jų būtų trys, dvylika ar trys šimtai, nemanau, kad žinome tikrai. Vieniems tai yra ne kas kita, kaip mitas, kitiems - Dievo žodis. Aišku tik tai, kad ši istorija tapo tradicija, kuri reprezentuojama iki šių dienų. Istorija pasakoja, kad jie buvo vyrai, o moterys, deja, neatsiranda ir nedaro to, kas buvo to meto visuomenėje, bet tai nereiškia, kad galime tuos metus dar kartą perrašyti. Mūsų darbas yra keistis ir pereiti prie egalitarinės visuomenės, tai yra geriau nei visais aspektais, bet Netikiu, kad norėdami perrašyti tradicijas, daug ką pasieksime.
Problema nėra vaikai, o išlaikyti kiekvieno tradicijas ir religinius įsitikinimus
Kad išmintingi vyrai yra trys vyrai, aš nematau, kad sutinku su visuomene, lygiai taip pat, jei to nedaryčiau, jei jos būtų trys moterys, ir, žinoma, mano vaikams, man nerūpi, jei jie būtų trys beždžionės ar trys drambliai. Tai, kuo jie tiki, yra Kalėdų magija, kai kelsis karalių rytas ir jiems bus dovanų, didžiuliai dovanų kalnai ar tik viena, kurią magiškos būtybės atnešė į savo kambarį.
Galime jums papasakoti tūkstančius dalykų, nes problema kyla ne į vaikų, o į viziją ką išminčiai atstovauja krikščioniškoje tradicijoje, kurie mums gali patikti daugiau ar mažiau, sutikti ar nesutikti su religija, tačiau jei kalbame apie pagarbą kitų įsitikinimams, tai, ko negalime padaryti, yra vienašališkai pakeisti jų tradicijas.
Kalėdinis vakarėlis užima tą vietą, kurią kadaise turėjo žiemos saulėgrįžos šventė, galime švęsti, kad jei norime, galime pasiūlyti pokyčius vykdančioms savivaldybėms arba tiesiog palikti vietos naujoms šventėms, tačiau aš manau, kad tokio tipo veiksmai yra klaida, nors jie vyksta ir su geriausiais ketinimais. Nepamirškime, kad Kalėdos daugelyje pasaulio vietų švenčiamos skirtingai.
Ar jie bus „Melchora“, „Gaspara“ ir „Baltasara“, ar mes pateiksime kitus? Ar jis atsiras iš rožinės spalvos?
Dar neperžengė karalienės, kuri eis į pasivažinėjimą, vardo ir aš suprantu, kad iš pradžių pagalvojau „tikiuosi, kad moterys nevartoja tų pačių vardų moteriškoje versijoje“, ir būtent tai, mea culpa, maniau, kad tokių vardų nėra, nors su paprasta paieška pamačiau, kad klydau: Melchora, Gaspara ir Baltasara Jie egzistuoja kaip tokie, manau, kad lieku pas Melchorą, nors manęs niekas nemėgsta. Bet ar jie jau pagalvojo, kokį vardą jie suteiks?
Ko aš tikiuosi ir labai raginu rotušę, prašau, Negalima papuošti rausvos plūdės. Jei norime skatinti moterų buvimą, darykime tai gerai ir panaikinkime tą nenaudingą merginų, rožinės, o berniukų, mėlynos, tradiciją.
Kaip jiems pasakyti, kad šiandien jie yra karalienės, o ne karaliai?
Dabar galime jums pasakyti, kad išminčių nėra „Melchor“, „Gaspar“ ir „Baltasar“, tačiau yra ir jo moteriškų versijų. Galime jums pasakyti, kad išmintingų moterų moterys taip pat atėjo išdalinti dovanų, kiekvienas vaikas žino, kad yra karaliai ir karalienės, tai, manau, nėra jų problema.
Galbūt yra vaikų, kurie prašo dovanų tam tikram karaliui, ir tai, kas sutampa su tais metais, nepasirodo važiavime, o tai iš principo galėtų sukelti susirūpinimą, kad mes galime tai išspręsti, kaip ir ankstesniame punkte. "Gerai, mieloji, esu tikra, kad tavo karalius jai pasakė per vakarienę (kartu darydamas skaudų peties masažą, kad numečiau tiek saldainių)."
Mes taip pat galime pasitelkti juos, norėdami pamatyti kitas jodinėjimo tradicijas, arba pasinaudoti proga pasakyti jiems tiesą - tą nusprendžia visi ir jūsų namuose.
Gloria Fuertes jau prieš kurį laiką turėjo tokią pačią mintį
Vėlgi aplink mea culpa, šiuo atveju su tuo, kas buvo viena didžiausių vaikų literatūros mūsų šalyje, Gloria Fuertes ir panašu, kad ji jau turėjo ilgą idėją ir atspindėjo ją vienoje iš savo istorijų. Turėsime perskaityti.
Ką manote apie šių rajonų iniciatyvą?
